(Посвящается 24 ноября — Дню Государственного флага Республики Таджикистан)

Государственный флаг — один из важнейших символов национальной независимости и современной государственности, отражающий исторические основы и древние государственные традиции таджиков, а также выражающий цели, стремления и мечты всего народа Таджикистана. История возникновения флага как национального символа уходит в глубину веков, особенно в контексте цивилизации иранских народов, где появление флагов относится к древнейшим временам.

Первоначально флаг использовался не в современном виде — как ткань с изображениями, — а как знак призыва, единства и борьбы. Он представлял собой различные предметы и символизировал принадлежность человека к определённому обществу: племени, войску, религии или вере. История свидетельствует, что предки таджикского народа с зарождения человеческой цивилизации обладали своим символом — «Меҳроб» или «Фарри Ориёӣ» — воплощением солнечного света, чистоты, вечности и четырёх стихий (земли, воды, огня и воздуха), составляющих основу мироздания.

«Дирафши Ковиёнӣ» также упоминается в литературно-исторических источниках эпохи Сасанидов, в частности в эпосе «Ёдгории Зарирон». В этом источнике описаны войны Ирана и Турана и гибель Зарира, брата Гуштасп. Его младший сын Настур отправляется на поле битвы, где видит Гиромика — ученика Зардушта, который, крепко сжимая зубами «Дирафши Ковиёнӣ», героически сражается с врагом.

Слово «парчам» — сугдийское («parčam»), означающее «локон» или «шёлковую кисть», которую прикрепляли к древку флага или копью. Из сугдийского языка оно перешло в тюркский, а затем в персидский, и со временем стало обозначать сам флаг. По сведениям из «Фарҳанги асотир» Мухаммадджафара Ёҳақӣ, слово «дирафш» происходит из среднеперсидского языка и означает «сиять» или «блистать», ведь, поднятый высоко, он искрился множеством драгоценных камней.

По описанию Фирдоуси, «Дирафши Ковиёнӣ» был изготовлен из львиной шкуры, а после победы над Заҳҳок Фаридун украсил его золотом и самоцветами.

У каждого флага есть свои особые цвета. «Дирафши Ковиёнӣ» состоял из красного, жёлтого и пурпурного. В «Шохнаме» Фирдоуси в рассказе о борьбе Ковы Охангара с Заҳҳок эти цвета также упоминаются.

После падения Сасанидов традиция древнего флага ослабла, а в эпоху местных держав Великого Хорасана — Саффаридов, Тахиридов, Саманидов, Буидов, Музаффаридов, Куртов Герата и Сарбадаров — исламские знамёна вытеснили «Дирафши Ковиёнӣ».

Во всей мировой истории цивилизованные народы — персы, ассирийцы, вавилоняне, египтяне, греки, римляне, китайцы и индийцы — имели свои флаги и национальные святыни. Среди древнейших и признанных мировых символов выделяется и «Дирафши Ковиёнӣ», который потомки этой древней цивилизации по сей день считают символом свободы и независимости.

В эпохи Ахеменидов, Аршакидов и Сасанидов наш флаг пережил новый расцвет. Ахемениды с гордостью поднимали «Дирафши Ковиёнӣ» как официальный государственный флаг и демонстрировали его на торжественных церемониях. В этот период флаг украшался белым, красным и пурпурным, объединяя более 23 сатрапий в единую государственную идею. Со временем шоҳаншоҳи разных эпох вносили изменения, украшая дирафш драгоценностями. Позже на нём появился орёл (а затем птица Хумо) с двумя шарами в когтях — символ, который историки толкуют по-разному.

Абумансур Саолибӣ в своей «Шоҳнаме» указывает, что после победы над Заҳҳок Фаридун украсил флаг золотом, серебром и драгоценными камнями — так, как никто никогда не видел. Таджикский учёный Абурайҳони Берунӣ тоже подтверждает древность дирафша, отмечая, что он служил мощным символом единства арийских племён.

Историк Мухаммад Ҷарири Табарӣ описывает, как жестокость Заҳҳока заставила Кову поднять против него восстание: он надел на палку кожаный фартук и поднял его как знамя, призвав народ к сопротивлению. Так появился первый народный флаг — будущий «Дирафши Ковиёнӣ».

Современный этап флагов Таджикистана

• 12 ноября 1991 года — Президиум Верховного Совета Таджикистана назначил конкурс на создание нового флага, герба и гимна суверенного государства.

• 20 марта 1953 года — утверждён советский вариант флага Таджикской ССР с серпом и молотом и четырьмя горизонтальными полосами.

• 23 октября 1981 года — обновлённая версия флага Таджикской ССР в четырёх полосах.

• 24 ноября 1992 года — XVI сессия Верховного Совета Республики Таджикистан утвердила современный флаг: красно-бело-зелёный триколор с золотой короной и семью звёздами.
  Юридический статус флага определён законом Республики Таджикистан № 254 от 12 мая 2007 года.

Из более чем 200 представленных проектов победила группа во главе с Зуҳуром Ҳабибуллоевым, а автором флага признан Маҳмадулло Сайдалиев.

После распада СССР Таджикистан утвердил свой национальный флаг на легендарной XVI сессии Шӯрои Олии, состоявшейся 24 ноября 1992 года в Хуҷанде. С этого дня ежегодно отмечается День государственного флага.

В сентябре 2011 года, к 20-летию независимости, в Душанбе был воздвигнут один из самых высоких флагштоков мира — 165 метров, ставший символом независимости и единства таджикского народа по всему миру.

Сабурова Илолбӣ Ғаффоровна
Старший преподаватель кафедры права и международных отношений
Таджикского университета инноваций и цифровых технологий